• 환자의 옆에 있는 사람들은 침착하게 행동해야 하며, 운명한 뒤 몸이 금세 굳는 것을 막기 위해 팔다리를 주물러 주는 것이 좋다.
• 마지막으로 환자에게 물을 말이 있으면 답하기 쉽게 묻고 그것을 남겨둔다.
• 평소 환자가 보고싶어 하던 일가친지나 이웃에게 급히 기별한다.
• 마지막 운명을 지킨다. 이때 주변에서 통곡하는 것은 숨을 거두는 마지막 마음을 아프게 할 수 있으므로 좋지 않다.

• 일반적으로 한복일 경우 바지, 저고리, 두루마기, 혹은 양복, 검은 넥타이를 하고 가문에 따라 두건, 행건, 지팡이, 짚신, 왼쪽가슴에 상징이나 완장을 두른다.
• 상복을 입는 기간은 장일까지 하되 상제의 상장은 탈상까지 한다.
• 평소 환자가 보고싶어 하던 일가친지나 이웃에게 급히 기별한다.

• 망인의 몸집과 키에 맞는 관으로 한다.
• 관에 시신을 넣고 시신이 흔들리지 않게 시신이 입고 있던 옷이나 깨끗한 벽지를 넣어 둔다.
• 관 위에서 먹으로 ‘OO(직함) OO(본관) OOO(성명)의 널’, 여자의 경우는 ‘유인(孺人) OO(본관) O씨의 널’이라 쓰고, 장지(壯紙)로 싼 뒤 노끈으로 묶는다.
• 입관이 끝나면 관 밑에 나무토막을 깔고 홑이불(관보)로 덮어 병품으로 가려둔다.

• 영구가 상가 또는 장례식장을 떠나기 바로 전에 하는 것이다.
• 영구를 상여나 영구차에 싣고 그 앞에 제상을 진설하고 견전고사를 읽은 후 상주이하복인이 곡을 하며 재배한다.
• 제상에는 사진을 놓고 촛대, 향로 및 향합을 준비한다.
• 식순은 다음과 같다.
  개식→상제의 분향 배례→고인의 약력보고→조사,조가→조객 분향→호상 인사→폐식

• 신부가 오면 상위 촛대에 불을 켜고 병자가 고백성사를 할 수 있도록 다른 사람은 모두 물러가 있는다.
• 고백성사(告白聖事)가 끝나면 신부는 종부성사를 행하고 노자성체(路資聖體)를 영해준다.

* 임종 전 대사
임종을 앞두고 있을 때 신부가 종부성사를 해줄 처지가 못되더라도 가까운 친지들이 모여 성경 구절을 읽으면서 기도해줘도 무관하다.

• 임종이 다가오면 임종경을 읽으며 그 영혼을 위하여 기도한다.
  * 염경은 숨이 그친 뒤에도 잠시 동안 계속하는 것이 좋다.
• 운명하는 순간 통곡하거나 슬퍼하는 것은 죽는이의 마지막 마음을 불안하게 하므로 기도문을 읽어주면서 편안하게 보내는 것이 좋다.

• 환자가 숨을 거두면 시신에 깨끗한 옷을 입혀 손발을 반듯하게 정돈해준다.
• 손은 합장을 시켜 묶거나 십자가상을 쥐어 주고, 눈은 감기고 입은 다물게 한다.
• 머리맡에는 고상(苦象)을 좌우에 촛불을 켜서 준비하고 가족들은 옆에 꿇어 앉아 연도한다.
• 염경이 끝날 때마다 시체에 성수를 뿌리고 만 하루가 지난 뒤 시신을 염(殮)한다.

• 병자가 세상을 떠난 사실을 본당 신부에게 보고하고 연미사(위령제)를 청한다.
• 신부와 의논해서 장례일과 장례미사 시간을 결정한다.

• 장례일이 되어 출관할 때는 모든이가 함께 관 앞에 고상을 향하여 꿇어 앉아 경을 왼다.
• 관을 들어 발인하여 영구를 본당으로 옮기고 연미사를 거행한 뒤 장지로 옮긴다.
• 관을 묻으면서 사제는 성수를 뿌리고 마지막 기도를 올린다.
• 천주교에서는 화장을 금지하고 있어 화장을 하면 천주교식으로 장례를 치를 수 없고, 교회 묘지에 묻지도 못한다.
• 장례 후 3일, 7일, 30일에 또 소상과 대상 때 성당에서 연미사와 가족의 영성체를 행한다.

• 중생무변 서원도 : 중생은 끝 닿는 데가 없으니 제도하여 주시를 맹세한다.
• 번뇌무진 서원단 : 인간의 번뇌는 끝이 없으므로 번뇌를 끊기를 원하는 맹세이다.
• 법문무량 서원학 : 불교의 세계는 한량이 없으니 배우기를 원한다는 것이다.
• 불도우상 서원성 : 불도보다 더 훌륭한 것이 없으니 불도를 이루기를 맹세코 원한다는 것이다.

• 영결식 절차가 끝났음을 선언한다.
• 영결식이 끝나면 장지로 향한다.
• 화장터로 떠날 때에는 주례승이 화장터까지 따라가며 다비란 말뜻 그대로 불교에서는 화장을 원칙으로 하여 신신을 분구에 넣고 다 탈때까지 염불한다.
• 다 타면 주례스님이 흰 창호지에 유골을 받아서 상제에게 주며, 쇄골한 후에 주례승이 있는 절에 봉안하고 제사를 지낸다.
• 장례 후, 유골을 봉안한 절에서는 시십구제, 백일제, 3년상을 지내며 이것이 끝나면 고인의 사진을 떼어간다.